![\"\"](\"http:\/\/www.gorkalimotxo.net\/tambien\/escucha\/wp-content\/uploads\/2008\/11\/la_kermes.jpg\")
Etiquetas como las que se suelen emplear en los art\u00edculos musicales son tan necesarias como peligrosas. A veces, m\u00e1s que guiar, pueden confundir. \u00bfAcaso el t\u00e9rmino \u201cpop\u201d no es tan v\u00e1lido para La Oreja de Van Gogh como para Belle and Sebastian? \u00bfSi a una canci\u00f3n heavy le metemos una darbuka, es eso \u201c\u00e9tnico\u201d?<\/p>\n
Por eso, la luz roja se enciende cuando el t\u00e9rmino \u201cmestizaje\u201c se cuela en la entrevista realizada a los chicos de la formaci\u00f3n musical La Kerm\u00e9s. \u201cRuso\u201d (cuyo nombre original seguir\u00e1 siendo un misterio para nosotros) y Andr\u00e9s Belmonte, antiguos integrantes de la banda Hechos contra El Decoro y capitanes ahora de este grupo con sede en Madrid, saltan como un resorte al escuchar la palabra: \u201cNos desagrada profundamente la cuesti\u00f3n del mestizaje. Como tantas otras, es una palabra vaciada de contenido. Una marca m\u00e1s que un significado\u201d.<\/p>\n
Suyo pod\u00eda haber sido el ejemplo m\u00e1s certero de estas cuestiones de la libre mezcla estil\u00edstica. El primer disco de La Kerm\u00e9s (\u201cLa Kerm\u00e9s\u201d, Malandros 2006), contiene scratches, ritmos afrancesados, aires latinos, golpeos de patio aflamencado, saltos ska, mucho fraseado hip-hop y un ambiente de ciudad abierta a las razas.<\/p>\n
Sin olvidar que en sus canciones se oyen hasta \u00a18! Idiomas. \u201cNunca hemos tenido prejuicios a la hora de poner en com\u00fan cosas diferentes y siempre hemos estado abiertos a conocer cosas lejanas. Lo arrabalero nos gusta, nos sentimos a gusto ah\u00ed\u201d.<\/p>\n
Unos temas cuyas letras abordan la denuncia desde el lado festivo y constructivo. \u201cLa fiesta es un elemento esencial para la vida de los de abajo y una herramienta fundamental para la resistencia. En nuestras canciones hablamos de las cosas que vivimos. A veces toca amor, otras rabia. Pero nos gusta m\u00e1s enunciar que denunciar, contribuir modestamente en la creaci\u00f3n de otras realidades posibles\u201d.<\/p>\n
Los aires festivos musicales y vocales se cuelan hasta el origen del nombre. \u201cKerm\u00e9s se llamaba en el Madrid castizo a la experiencia de la fiesta vivida sin mediaciones y sin permiso a trav\u00e9s de la ocupaci\u00f3n del espacio p\u00fablico. Lamentablemente eso se ha perdido, aunque gracias a las personas emigrantes se est\u00e1 recuperando poco a poco. Tenemos en mente diferentes formas de directo, unas m\u00e1s convencionales que otras, pero en todas intentaremos recrear ese esp\u00edritu festivo\u201d.<\/p>\n
Visto as\u00ed, parece que ya no sabemos divertirnos, que antes hab\u00eda m\u00e1s libertades e ingenuidades ocurrentes. \u201dClaro que sabemos divertirnos. La cuesti\u00f3n es ser protagonistas de la diversi\u00f3n y no delegar en la industria del divertimento su sentido. Hay combatir la comercializaci\u00f3n del ocio\u201d.<\/p>\n
El disco tiene, m\u00e1s all\u00e1 de festivas tonadas y letras contestonas, una licencia de edici\u00f3n Creative Commons: Este disco se puede copiar libremente sin que a uno se le quede cara de pirat\u00f3n. \u201dExacto. Uno de los efectos inmediatos de la licencia Creative Commons es el permitir las descargas de los nuestros temas. Consentimo el libre uso e intercambio de nuestra m\u00fasica siempre que sea sin \u00e1nimo de lucro. Para nosotros supone una forma de experimentaci\u00f3n, de abrir puertas y buscar nuevos caminos en la distribuci\u00f3n y comercializaci\u00f3n de nuestra m\u00fasica\u201d. A nivel pr\u00e1ctico no hay diferencias para el oyente. Sigue acerc\u00e1ndose a la tienda a comprarlo. O a casa del amiguete, que ahora se puede.<\/p>\n
Concebido entre Par\u00eds y Madrid, este CD se ha grabado alrededor de la trinidad Metak: Kaki Arkarazo lo pule en los Estudios Garate y Fermin Muguruza colabora (en el disco tambi\u00e9n lo hacen Amparanoia y 8 m\u00fasicos m\u00e1s) poniendo su voz al tema \u201cMusikaz Aldatu\u201d, mientras gente de la antigua casa discogr\u00e1fica irundarra colabora en la gesti\u00f3n de Malandros, el sello que se encarga de las producciones y conciertos de La Kerm\u00e9s. \u201cMetak, y antes Esan Ozenki, nos ha demostrado que no solamente es posible rebelarse contra comercializaci\u00f3n voraz de la m\u00fasica, sino que adem\u00e1s vale la pena\u201d.<\/p>\n
Es normal que \u201cRuso\u201d opine eso. \u00c9l es uno de los pilotos de la nave (\u00bfcontra?) cultural Ladinamo, cuyas certeras cartas hemos reproducido m\u00e1s de una vez en el Dvorame. Pasarse por su web (ladinamo.org) es descubrir heterog\u00e9neas actuaciones, presentaciones de fanzines de papel u obras de teatro realmente diferentes. \u201cLadinamo sobrevive en Madrid, un entorno hostil desde el punto de vista institucional. La revista sigue saliendo y el caf\u00e9 est\u00e1 abierto tofos los d\u00edas en el coraz\u00f3n de la ciudad para todo aquel que quiera tomarse algo o acercarse al proyecto. Seguimos vivos y eso nos enorgullece\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Etiquetas como las que se suelen emplear en los art\u00edculos musicales son tan necesarias como peligrosas. A veces, m\u00e1s que guiar, pueden confundir. \u00bfAcaso el…<\/p>\n